「チャクラを開いて、もっと望むように生きたい」。そう思って調べていくうちに、ヤントラという言葉に出会った——この記事を開いてくださったのは、そんな方かもしれません。個々のチャクラを表す、幾何学のような図形。それを瞑想に添えると、力が増すのだといいます。神秘的で、少し、心が惹かれます。

先に、いちばん大切なことをお伝えします。ヤントラは、外からあなたに力を足す、魔法のお守りではありません。ヤントラが強いのではなく、その図を静かに見つめるあなたの意識が、散らばりをやめて、中心を取り戻していくのです。図は、そのための道しるべ。主役は、いつもあなたの側にあります。この順番を先に握っておくと、ヤントラは、依存の道具ではなく、自立のための静かな相棒になります。

わたしは、堂脇隆資（どうわき・たかし）。ディバインアルケミストとして、12年以上、のべ5万人を超える方（当社調べ）に、遠隔でエネルギーワークをお届けしてきました。その日々のなかで見てきたのは、外の道具や情報を集めるほど、いちばん確かなはずの自分の内側を、後回しにしてしまう——そんな姿でした。だからこの記事では、七つのヤントラを一つずつ紹介しながら、そのすべてが結局、あなたの中心へ還っていくための地図なのだ、という一本の筋を、通していきます。

この記事では、ヤントラとは何か、瞑想でのそっとした使い方、そして七つのチャクラそれぞれに対応するヤントラと、花びらに込められた意味を、順にお伝えします。読み終えるころ、図を「効かせる」という力みが、少しほどけていたら、うれしく思います。

それでは、外の図形に向いていた視線を、少しずつ、自分の内側へと戻していきます。

ヤントラとは——チャクラを映す、一枚の図

ヤントラとは、個々のチャクラを表すシンボルであり、瞑想をするときの、有効な図形（道具）です。ヨーガの行者たちが、複雑ないくつもの概念を、視覚的に象徴化し、そのエッセンスを一枚に詰め込んだもの——そう伝えられています。伝統のなかでは、神の絵よりも強い力を持つ図、とさえ考えられてきました。

個々のチャクラのヤントラは、ヒンドゥー教や仏教の、悟りの象徴である蓮（蓮華）に基づいています。そして、その段階を下から上へ昇るにつれて、蓮の花びらの数が増えていき、それぞれに対応した意味を持っています。第一チャクラの4枚から、クラウンチャクラの千枚へ。この「増えていく花びら」は、意識が段階を追って開いていく道のりを、そのまま図にしたもの、とわたしは観ています。

ヤントラの使い方——瞑想に、そっと添える

使い方は、むずかしくありません。瞑想にヤントラを用いるときは、図が水平に見えて、心地よく集中できる位置に、そっと置きます。そして、図の中心を、ぼんやりと眺めます。じっと睨みつける必要はありません。呼吸をゆっくりと保ちながら、視線を図の真ん中に預けていくと、外へ散らばっていた意識が、少しずつ一点に集まってきます。伝統的には、神の絵の裏にヤントラを貼り、そのエネルギーを受け取る、という用い方もされてきました。けれど、まずは、静かに見つめる。それだけで十分に、ヤントラの入口には立てます。

ヤントラとマントラ——図と音を、そろえる

ヤントラは、マントラと併用することで、その働きが、より深まるといわれています。マントラとは、その言葉自体に力が宿るとされる、音の実践です。図で中心に意識を集め、音で中心を整える。目と耳の、両方から真ん中へ還っていく——そんな組み合わせです。どちらか一方でも、じゅうぶんに始められますが、そろえると、瞑想の静けさが、より深くなります。具体的な唱え方は、人生を調える5つのマントラの記事で、カタカナの読みとともにお伝えしています。ヤントラと合わせて、どうぞ。

なお、チャクラそのものの基礎から全体像を知りたい方は、チャクラの基礎知識をまとめた総合記事を先に読んでおくと、七つのヤントラの意味が、より立体的に見えてきます。ここからは、その七つを、下から順にたどっていきます。

第一チャクラのヤントラ｜ムーラダーラ（赤・4枚の花びら）

ムーラダーラ（第一チャクラ）のヤントラである、赤い4枚の花びらは、至高の喜びの精神状態、自然な喜び、感情をととのえる喜び、集中の深い喜びを表す、とされています。土台となる、いちばん下のチャクラです。

この考え方では、第一チャクラが調っていくと、次のような質が、静かに育っていくといわれています。

• その人らしい存在感
• どんな状況でも、地に足をつけていられる落ち着き
• 自分への、素直な信頼
• 大地に根を張るような、強いグラウンディング

現実の世界を、力強く歩いていくための土台です。図を眺めながら、足の裏と、おしりの下あたりに、静かに意識を下ろしてみてください。第一チャクラそのものを、もっと知りたくなったら、第一チャクラをととのえる記事と、足もとから根を張るグラウンディングの記事が、助けになります。

第二チャクラのヤントラ｜スヴァディシュターナ（6枚の花びら）

スヴァディシュターナ（第二チャクラ）のヤントラである6枚の花びらは、愛情、無慈悲、破壊的な感情、妄想、侮辱、そして次の段階への疑念を表す、とされています。光も影も、両方をふくむ花びらです。おへその下の、生命力のチャクラです。

この考え方では、第二チャクラが調っていくと、次のような質が、動きだすといわれています。

• のびやかな創造性
• よろこびや生命力を、素直に感じ取る感度
• 心と体の、しなやかなバランス
• まわりの情報を、やわらかく受け取る力

人生を味わう、そのよろこびに関わるチャクラです。第二チャクラそのものを、もっと知りたくなったら、第二チャクラをととのえる記事をご覧ください。

第三チャクラのヤントラ｜マニプーラ（10枚の花びら）

マニプーラ（第三チャクラ）のヤントラである10枚の花びらは、無知、強欲、嫉妬、背信、恥、不名誉、恐れ、嫌悪、妄想、愚かさ、悲しさといった、乗り越えていく心の動きを表す、とされています。みぞおちのあたり、意志の力のチャクラです。

この考え方では、第三チャクラが調っていくと、次のような力が、はっきりしてくるといわれています。

• やると決めたことを、動かしていく行動力
• 変化を、自分から起こしていく勇気
• なりたい自分へ、近づいていく意志
• 日々を、自分の手でととのえていく落ち着き

現実のなかで、望む人生を組み立てていく力に関わるチャクラです。第三チャクラそのものを、もっと知りたくなったら、第三チャクラをととのえる記事をご覧ください。

ハートチャクラのヤントラ｜アナハタ（12枚の花びら）

アナハタ（ハートチャクラ）のヤントラである12枚の花びらは、好色さ、不正、優柔不断、後悔、希望、不安、渇望、公平さ、傲慢さ、無力感、差別、反抗といった、愛をめぐるさまざまな心を表す、とされています。胸の中央、愛のチャクラです。

この考え方では、ハートチャクラが癒され、調っていくと、次のような質が、ひらいていくといわれています。

• 自分自身を、許し、愛する落ち着き
• 他者を愛し、愛される、あたたかさ
• 相手と、心地よい距離を保つ自由さ
• だれかに寄りかからずとも、自立していられる強さ

依存やコントロールから抜け出し、愛を、自分にも他者にも向けていく——その入口にあるチャクラです。ハートチャクラそのものを、もっと知りたくなったら、ハートチャクラをととのえる記事をご覧ください。

第五チャクラのヤントラ｜ヴィシュッダ（16枚の花びら）

ヴィシュッダ（第五チャクラ）のヤントラは、16枚の花びらを持つ蓮の花で、魂を表す、とされています。のどのあたり、表現のチャクラです。

この考え方では、第五チャクラが調っていくと、次のような力が、通ってくるといわれています。

• まっすぐ伝わる、コミュニケーションの力
• 自分らしい創造性
• うそのない、誠実さ
• 目に見えないものを、感じ取る繊細さ

感じているだけだったことを、言葉にして外へ出せるようになる——そんな働きに関わるチャクラです。第五チャクラそのものを、もっと知りたくなったら、第五チャクラをととのえる記事をご覧ください。

第三の目のチャクラのヤントラ｜アージュナー（2枚の花びら）

アージュナー（第三の目のチャクラ）のヤントラである2枚の花びらは、第三の目の両側にある二つの目のようでもあり、調和して働く右脳と左脳、目に見える世界と見えない世界という、二つの側面を表す、とされています。眉間の奥、洞察のチャクラです。

この考え方では、第三の目のチャクラが調っていくと、次のような感覚が、目覚めてくるといわれています。

• ふとやってくる、インスピレーション
• 物事の奥を見る、洞察力
• すっと腑に落ちる、理解の深さ
• 静かな叡智

思考が現実に形をとっていく、その流れに関わるチャクラです。むずかしいと思っていたことが、ふいに軽くなり、物事が流れ出す——そんな体験と結びつく、とわたしは観ています。第三の目のチャクラそのものを、もっと知りたくなったら、第三の目のチャクラをととのえる記事をご覧ください。

クラウンチャクラのヤントラ｜サハスラーラ（千枚の花びら）

サハスラーラ（クラウンチャクラ）のヤントラは、千枚の花びらが20の層に重なり、その一枚一枚が、意識のもっとも澄んだ状態に対応している——そう言われています。20の層に、それぞれ50枚。合わせて千枚の、頭頂の蓮です。すべてのチャクラの、いちばん上に位置します。

この考え方では、クラウンチャクラが調っていくと、次のような境地に、ふれていくといわれています。

• 普遍的な真実と、叡智への理解
• 頭の制限から、ふっとほどける感覚
• すべては一つ、というワンネスの体験
• 大いなるものとの、静かなつながり

物質的な枠を超えた気づきに関わる、いちばん高いチャクラです。これらは、下の六つのチャクラが順に癒され、調っていった先に、自然とひらいてくるもの、とわたしは観ています。クラウンチャクラそのものを、もっと知りたくなったら、クラウンチャクラをととのえる記事をご覧ください。

図に、頼りきらない——中心は、あなたの中にある

七つのヤントラを、下から上まで、たどってきました。ここまで読んで、気づかれたかもしれません。花びらは4枚から千枚へと増えていきますが、どのヤントラも、結局は同じ一つのことを指しています。散らばった意識を、真ん中へ集めること。ヤントラは、あなたの外にある力ではありません。散らばった意識を、あなたの中心へ連れ戻すための、一枚の地図です。図が特別なのではなく、図を通して、あなたが自分の真ん中に還っていく。その道のりのほうが、ずっと本物です。

だから、ヤントラを、お守りのように「効かせよう」と力む必要は、ありません。図を、コレクションのように集めることが、ゴールでもありません。大切なのは、図を見つめた静けさを、図がないときにも、自分のなかで思い出せるようになることです。朝、少しだけ早く起きて、背筋をのばし、おへその下——丹田に、ゆっくりと息を送る。心がざわついたら、足の裏が床についていることを、思い出す。その小さな習慣が、どんなヤントラよりも確かな、あなただけの「戻れる中心」を、内側に育てていきます。

スピラボが「主権（ソブリン）」と呼んでいるのは、この、自分の人生の中心を、自分の手に持っている状態のことです。ヤントラも、マントラも、瞑想も、そのための、心強い先生にすぎません。道具に頼りきって、自分の感覚を明け渡してしまうのではなく、道具を入口にして、最後は自分の中心へ還ってくる。図はいつも、あなたを、あなたの真ん中へ連れ戻すために、そこに置かれています。その順番さえ守れば、ヤントラは、あなたの自立を、静かに後押ししてくれます。

よくあるご質問

※本記事は、スピラボの世界観に基づく表現を含みます。エネルギーワークは医療行為ではなく、診断・治療に置き換わるものではありません。ヤントラ・チャクラに関する記述は、ヨーガの伝統とスピラボの世界観に基づくものであり、特定の効果や結果を保証するものではありません。感じ方やあらわれ方には、個人差があります。心身の不調や、気分の落ち込み・不安が強いとき、また続くときは、無理をせず、信頼できる方や医療・専門機関にご相談ください。
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